Inerrância, perspicuidade, auto-autenticação e o testemunho interno do Espírito Santo.
Dizer que a Escritura é a autoridade suprema de fé e prática (*Sola Scriptura*) não significa negar o valor dos credos históricos ou a sabedoria da Igreja, mas afirmar que somente a Palavra inspirada por Deus possui autoridade inerrante e final. O cânon bíblico não deriva sua autoridade de um decreto papal ou conciliar, mas de sua própria natureza divina (*autopistos*).
“A autoridade da Escritura Sagrada, pela qual ela deve ser crida e obedecida, não depende do testemunho de qualquer homem ou igreja, mas inteiramente de Deus.”
— Confissão de Fé de Westminster, Capítulo I, Artigo IVAs cinco solas, a soteriologia calvinista e as grandes confissões do século XVI e XVII lidas a partir de suas fontes primárias.
Métodos de leitura filológica e canônica do texto bíblico: a arte de interpretar com rigor filológico e reverência teológica.
A revolução hermenêutica de João Calvino baseou-se na recusa das alegorias arbitrárias e no compromisso intransigente com a clareza e a brevidade exegética diante do texto sagrado.